海滩上的聚会展示了以色列人的多样性，展示了一个在希望与绝望、战争与日常生活、乌托邦梦想之间撕裂的平行宇宙
我们受到了热烈的欢迎。一群青年和成年男女围成一圈坐在沙滩上。有些人在跟着一首犹太诗唱歌。其他人则在讨论乌托邦文化。一个年轻的女孩在摆塔罗牌。另一个人点了香，开始祈祷。
这是在北部城市海法附近的一个小海滩上的场景，由彩虹聚会的成员组织。看起来，我们几乎是在一个平行宇宙中，与以色列完全脱节，以色列仍在哀悼10月7日的野蛮袭击，仍在与哈马斯进行激烈的战斗。
“在某种程度上，彩虹聚会是我们社会的另一种选择，”参加过几次聚会的导游伊兹哈尔·哈斯(Yizhar Hass)说。“这是一个非营利性的运动，它试图告诉我们，我们可以没有金钱、财产、社会地位和社会赖以生存的一切。”
彩虹聚会并不是一个新现象。它始于1971年，是继20世纪60年代嬉皮运动和越南战争之后美国反文化运动的一部分。根据彩虹聚会网站的说法，“有人说我们是世界上最大的非会员的非组织。我们没有领导，没有组织。”
很难找到彩虹聚会的指导方针，但我们可以在其中许多地方看到一些相似之处，例如由所谓的“部落”成员做出决定的谈话圈。也有其他的活动，如跳舞，唱歌，烹饪和ted讲座。
在以色列，该运动已经活跃了几十年，拥有数千名成员。一场规模更大的集会已经安排好了，但许多成员被征召入伍，而其他人则不愿参加。
有人说:“这是一个较小的聚会，不是官方的。”只有大约20到30人参加，他们前往半空的海滩，在那里搭起了几顶帐篷。主帐篷也是厨房，大多数来的人也分享食物和用品。
“30年来，我一直参加以色列和国外的彩虹聚会，”不愿透露全名的M说。
他指出，整个国家都在哀悼。“但处理悲伤和痛苦的一种方法是逃避，”他补充道。
“在袭击发生后的最初几天，我觉得我必须从新闻中找到一条出路。我开始玩电子游戏。但现在我该走了。”
彩虹运动试图改变世界
“他们想带来爱、团结和反资本主义的新信息，”伊兹哈尔说。“但最终，可口可乐和麦当劳赢了。”
M并不完全同意。“每个参加彩虹聚会的人回来都不一样，”他断言。“它改变了人们的观点。人们学会了如何与他人相处，如何合作，如何分享思想和想法。如果以色列和巴勒斯坦领导人来参加彩虹聚会，也许今天的情况会有所不同。”
M指出，在之前彩虹组织在欧洲的聚会上，他有机会认识来自伊朗和阿拉伯世界的人。他说:“我们互相接受，一起工作。”
但在这次特别的聚会上，情况略有不同。“参加这个小型聚会的一些人是预备役士兵。他们度过了一个短暂的假期，然后来到这里，在这里过夜，第二天早上又回来与哈马斯作战。”他说，这也许是对今天以色列多样性的苦乐参半的总结，在希望与绝望、战争与日常生活之间徘徊。
