澳大利亚国庆日的门面应该崩溃

The Facade of Australia Day Deserves to Crumble

每个国家都有一个争论,似乎在某种程度上分裂了这个国家。随着社交媒体的出现,这些争论似乎都带上了文化战争的色彩:英国脱欧、特朗普、气候变化、j.k.罗琳等等。

虽然这些话题都出现在澳大利亚的国家词典中,但在澳大利亚,没有什么比1月26日——澳大利亚日——更能引发文化战争的讨论了。这是1788年第一舰队抵达悉尼湾的日期(误差一两天),第一次升起了联邦国旗,并最终建立了新南威尔士殖民地。

1月26日,就像我们在美国的7月4日或法国的巴士底日看到的那样,所有的旗帜和国旗颜色的大张旗鼓和沙文主义展示都出现了。对许多人来说,这是值得骄傲的一天。传统上,入籍仪式只在这一天举行,“年度澳大利亚人”被宣布,自1994年以来,这一天被定为公共假日,人们会在这一天打板球,以求好运。

然而,1788年的土著人聚会却没有收到邀请。他们对到来的殖民者来说没有任何意义;他们通常被简单地称为土著人。也没有“澳大利亚”,因为这个国家是在殖民地之间松散的联系厌倦了铁路轨轨的转换,并于1901年1月1日成为联邦之前才存在的。

澳大利亚日的庆祝掩盖了一个事实:对于土著人和托雷斯海峡岛民来说,这是一个包括大屠杀、种族灭绝和儿童被带走在内的时期的开始,并直接或间接地导致澳大利亚土著人成为世界上最弱势的群体之一。“入侵日”这个词已经广为流传,土著居民通常将其称为“生存日”。1月26日有游行、“哀悼”仪式,越来越多的人呼吁“改变日期”。

“这是一个悲伤的日子,对土著人来说充满了复杂的情感,”Wurundjeri Woi Wurrung的传统所有者科林·亨特在2023年告诉SBS。“我认为我们倾向于在这一天强烈地反思过去。全国其他人都在庆祝,而我们却没有。”

这一观点遭到了许多(主要是保守派)评论家和政治家的强烈反对,他们反对用颇具争议的澳大利亚历史学家杰弗里·布莱尼(Geoffrey Blainey)的话来解释“黑袖标历史观”。

1997年,自罗伯特·孟席斯(Robert Menzies)以来,澳大利亚最保守的总理约翰·霍华德(John Howard)为这一天进行了辩护,他说:“我不认为一个国家说‘我们将决定这个国家的文化认同和文化命运’是错的、种族主义的、不道德的或其他什么。”国家档案馆最近公布的内阁文件揭示了他的政府在2003年如何在幕后工作,反对在联合国关于土著人民权利的宣言中承认土著人民的“自决权”,当时土著人民正在发展。霍华德政府最终在2007年反对采用该协议,澳大利亚直到2009年才签署该协议。

2021年,当被问及自1788年以来土著居民遭受的苦难时,时任总理斯科特·莫里森(Scott Morrison)告诉记者:“对那些船上的人来说,这也不是特别难忘的一天。”他指的是第一舰队的成员,他们作为囚犯登陆澳大利亚。

无论是对是错,保守派都把许多人对澳大利亚日的反对视为对澳大利亚人生活方式的更广泛攻击的一部分。这些人往往被尖刻地贴上“精英”的标签,或者被轻蔑地贴上来自“内城”的标签。这包括学校对澳大利亚历史的明显嘲笑,这些学校不够爱国,起诉战争罪的提议被视为“觉醒”。

澳大利亚国庆日通常被视为打破传统的终极目标。在英国之声公投如火如荼的时候,保守派频道偶尔会暗示,进步派的最终目标是改变公投日期,这被认为是一种有害的特洛伊木马,会让观众失去所珍视的一切。他们的观点是,过多地谈论过去的轻率行为,无论多么令人震惊,都有可能破坏将我们联系在一起的纽带。

本周,当澳大利亚两大传统杂货购物巨头之一的伍尔沃斯(Woolworths)宣布将放弃销售澳大利亚国庆日相关用品时,这种恶毒的言论再次爆发,这既表明此类商品的销售不足,也表明围绕澳大利亚国庆日的讨论更大。这立即引起了反对党领袖彼得·达顿的愤怒,他巧妙地处理了这个话题。

达顿说:“其他公司还没有这样做(停止销售澳大利亚国庆日的商品),基于此,我认为澳大利亚人应该抵制伍尔沃斯。”

“伍尔沃斯开始采取反对澳大利亚日的政治立场,违背了国家利益和民族精神。”

对于一个支持自由市场经济的好处而不干预的领导人来说,厌恶“取消文化”,并在2008年退出了“被偷走的一代”的道歉,至少可以说这是傲慢的。奇怪的是,这种民族精神的咒语似乎只适用于那些认同澳大利亚是“幸运之国”的人(这个词被澳大利亚人当作一种荣誉勋章,但实际上是对这个国家的讽刺批评)。

问题是,任何关于想要改变日期的真正原因的讨论都是无效的。诸如“美德信号”之类的术语到处乱扔,往往没有任何价值,这将辩论变成了琐碎的文化战争。

我很幸运地在澳大利亚报道了几年的土著事务,来自这个国家大多数记者的出身:白人,中产阶级,受过高等教育。当你符合这些标准时,你与土著居民的互动就会大大减少。因此,澳大利亚媒体很少听到有关苦难、痛苦、贫穷和困苦的故事,除非是在“声音之声”辩论期间。为土著人民改善结果的计划——尽管有一些良好的意图——往往被置于次要地位,一有机会就被抛弃。

去年,我报道了辛蒂·史密斯和蒙娜·丽莎·史密斯夫妇的验尸调查,她们死于1987年。一名白人男性驾驶的汽车发生了车祸,事后,所有证据都表明,他在辛迪死后对她进行了性干预。他只被指控犯有驾驶罪,但被判无罪。尽管大多数验尸调查都是在审判结束后立即进行的,但调查涉及重大错误,但调查花了36年时间才得到关注。这两个女孩的母亲永远不会得到正义。

2023-23年是有记录以来土著人在拘留期间死亡人数最多的一年。汉娜·麦格莱德博士最近告诉《外交官》杂志,情况并没有好转。内陆社区的预期寿命也不一样。在西方城市已基本根除的疾病在土著人民中仍然普遍存在。我交谈过的一个人告诉我,她一个月参加三次葬礼——每个月都是如此——土著社区的自杀率如此之高。

这些都不是轻率的事情。这不是一场文化战争。这就是地球上最长寿的人所面临的现实。土著人不需要我,或者其他非土著人来替他们说这些;他们是这么说的。没人在听。

没有其他国家会把一个土著群体的生活方式的瓦解作为自己的国庆日。即使改变日期不能立即改善某些指标,也不会造成任何伤害。

1901年这个国家成立时,土著人还不是公民。尽管1967年的全民公决授予所有原住民完全公民权,但有些人直到1984年才获得完全的投票权。1月26日对3.8%的人口来说不是一个团结的日子,当保守派给不庆祝澳大利亚日的人贴上“非澳大利亚人”的标签时,这种讽刺是显而易见的,尤其是自从1994年以来,这一天才成为全国的公共假日。与65000年相比,30年就相形见绌了。

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